Houveram no passado dois templo sobre o Monte Moriáh ou Monte do Templo em Jerusalém.
O Primeiro Templo foi construído pelo rei Salomão, com base em planos detalhados que D’us tinha dado a seu pai, o rei David através do profeta Natã. O rei Davi quis construir por si mesmo, mas foi informado de que seu filho seria o único que poderia fazê-lo.
No quarto ano do seu reinado, 833 aC, o rei Salomão encontrou-se em paz com seus vizinhos e começou a construção do Templo. O local escolhido pelo rei Davi era o topo do Monte Moriáh, onde Abraão tinha uma vez sido provado em sua disposição de oferecer seu amado filho em obediência ao comando de D’us.
Era o arquétipo da “morada para D’us no mundo físico”, que é o propósito da criação. Dezenas de milhares de homens foram necessários para realizar muitas tarefas necessárias para a gigantesca empresa. Homens foram enviados para o Líbano para cortar as árvores de cedro. Pedras foram lavradas nas pedreiras perto da cidade, e depois trozidas até o Monte Moriáh, para ali serem colocadas juntas e com alta precisão. No vale do Jordão, o bronze foi fundido. Artesãos foram trazidos de Tiro para ajudar no trabalho perfeito. Navios zarparam para o leste e oeste afim de trazer os materiais para a ornamentação da Casa do D’us de Israel.
Demorou sete anos para completar o Templo. No décimo segundo ano do seu reinado, em 827 aC, o rei Salomão dedicou o templo e todo o seu conteúdo. A Arca da Aliança foi trazida para o templo em meio a celebrações inaugural que durou sete dias.
Ns próximos 410 anos, o povo judeu iria trazer oferendas diárias neste magnífico edifício, e aqui a nação se reunia três vezes por ano para “ver e ser visto pela face do D’us.” Aqui, a Presença Divina se manifestou. Dez milagres diários – como o vento nunca extinguir o fogo no altar – atestada a presença D’us no Templo. Este foi o arquétipo do “morada para D’us no mundo físico”, que é o propósito da criação.
Reinado de Salomão foi uma era dourada. Seu capital se tornou o centro de sabedoria, riquezas e esplendor. Monarcas, bem como pessoas comuns chegou a olhar em todas as maravilhas de ser visto lá, e saiu com os olhos arregalados de espanto e admiração. A Terra de Israel desenvolveu-se um grande centro de comércio. Os judeus viviam em paz e felicidade, “todo homem debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira.”
The Beginning of the End
No final da vida do rei Salomão, ele era culpado de indiscrições unbefitting sua grande estatura. D’us lhe disse que ele seria punido. Após sua morte, o reino seria dividido em dois.
De fato, após a morte de Salomão, as dez tribos do norte se recusaram a aceitar seu filho Roboão como seu rei. Em 796 aC, o país foi dividido em dois reinos: o Reino de Israel no norte e no Reino de Judá (contendo Jerusalém), no sul.
Os reis do Reino de Israel praticou idolatria, mas assim como muitos dos reis do Reino de Judah. D’us enviou profetas repetidamente para admoestar os judeus, mas eles se recusaram a mudar os seus hábitos, preferindo a ridicularizar esses profetas como mensageiros falsos vindo para desencorajá-los com as previsões de destruição.
D’us enviou profetas repetidamente para admoestar os judeus, mas eles se recusaram a mudar seus waysIn um exemplo notório, em 661 aC, o profeta Zacarias ben Joiada castigou a nação por seus pecados, advertindo-os das punições graves que cairia sobre eles se não mudaria seus caminhos. Ao invés de aceitar sua repreensão, a nação Zacarias apedrejado até a morte no pátio do Templo. Incrivelmente, isso ocorreu no Yom Kippur.
Invés de permitir que o sangue de Zacarias, para se adaptar à terra, D’us causou a borbulhar. O povo tentou cobri-lo com terra, mas continuou a ferver para os próximos 252 anos, até a destruição do Templo (mais sobre isso mais tarde).
Como resultado do comportamento rebelde e corrupto dos judeus, D’us não forneceu qualquer reino com a paz ea segurança que o Reino Unido tinha beneficiado sob o reinado de Salomão. Seu inimigo comum era o império assírio para o norte.
Em 555 aC, Samaria, a capital do reino do norte, caiu para os assírios, e do Reino de Israel chegou ao fim. Dezenas de milhares dos povos conquistados foram levados para o cativeiro. Eles foram transportados para províncias distantes do império assírio, e eles desapareceram completamente. Os assírios repovoado a terra com exilados que haviam sido arrancados de outros países, cujos descendentes vieram a ser chamados os samaritanos ou Kuttim. Nenhum vestígio foi encontrado das Dez Tribos.
O Reino de Judá sobreviveu milagrosamente a ameaça assíria e durou mais 150 anos. Os seus reis não foram uniformemente mal como os reis do Reino de Israel tinha sido, eles tiveram vários monarcas verdadeiramente justo – notadamente entre eles Ezequias e Josias – e gostava de episódios ocasionais de saúde espiritual ressurgente. Mas, eventualmente, eles seria vítima de os babilônios.
O Livro das Lamentações
Início em 463 aC, Jeremias profetizou sobre a ameaça da Babilônia e advertiu os judeus da terrível devastação que incorreria se não parar de adorar ídolos e maltratar o outro. Mas suas profecias melancólico, registrado no Livro de Jeremias, foi largamente ignorado pelos judeus, que zombavam eo perseguiram.
Alguns 18 anos antes da destruição do Templo, Jeremias foi preso pelo rei Jeoaquim (aparentemente devido a suas profecias predizendo a queda persistente de Jerusalém). D’us, em seguida, falou a Jeremias (Jeremias cap 36.)
Crianças morrendo de fome; canibalismo por parte dos fome enlouquecido mães, a cidade abandonada … “Tome para si mesmo um rolo e escreve nele todas as palavras que eu vos falei a respeito de Israel e de Judá. Talvez a casa…. de Judá vai ouvir todo o mal que eu pretendo fazer com eles, a fim de que se arrependessem, cada homem de seu mau caminho, e eu lhes perdoarei a sua iniqüidade eo seu pecado. ”
Jeremias chamou seu discípulo, Baruch ben Nerias, e ditou-lhe um aviso de cortar o coração e gráfica da desgraça que vem; esta profecia se tornou conhecido como o Livro das Lamentações (“Eichah”).
Neste livro, Jeremias descreveu e lamentou a devastação que D’us iria causar sobre Jerusalém ea Terra Santa: crianças famintas; canibalismo por parte dos fome enlouquecido mães, a cidade abandonada.
Baruch ben Nerias seguiu as instruções de Jeremias. Ele publicamente ler o rolo no Templo Sagrado.
Quando o rei foi informado deste evento, ele pediu que o livro ser lido para ele. Depois de ouvir alguns versos, mas, o rei pegou o livro e insensivelmente jogou na lareira.
Quando Jeremias foi informado das ações do rei, sentou-se e formaram um outro capítulo que acrescentou ao livro. Este livro das Lamentações é lido na sinagoga todos os anos às vésperas da Nona de Av.
Os babilônios Are Coming
Os assírios há muito tempo dominou o Oriente Médio, mas seu poder foi minguando. Mesmo com a ajuda dos egípcios, que foram ficando mais fortes, eles não foram capazes de lutar contra os babilônios. Estes três impérios estavam engajados em uma luta de poder, eo Reino de Judá foi apanhado no meio.
Em 434 aC, o Reino de Judá tentaram formar uma aliança com o Egito. Os judeus pensamento, apesar de as profecias de Jeremias, que esta seria mantê-los seguros. Mas em vez disso, o rei da Babilônia, Nabucodonosor, marcharam sobre Judá. Ele saquearam Jerusalém e deportou milhares de judeus para a sua capital na Babilônia, todos os deportados foram extraídas as classes superiores, os ricos, e os artesãos. Pessoas comuns foram autorizados a permanecer em Judá, e Nabucodonosor nomeou um rei fantoche sobre Judá, Zedequias.
Mas Zedequias, embora D’us temendo e justo, foi tolamente corajoso, e (apesar de repetidas advertências de Jeremias não) tentou libertar os babilônios. Então, Nabucodonosor marchou sobre Jerusalém. Desta vez ele não ficaria satisfeito com a tomada de Judá em um estado vassalo. No décimo dia de Tevet, 425 aC, Nabucodonosor começou o cerco de Jerusalém.
A Destruição
“Zacarias, Zacarias Eu matei o melhor deles;? Você quer todos eles destruídos” Trinta meses depois, no mês de Tamuz, após um longo cerco, durante o qual a fome e as epidemias assolaram a cidade, as muralhas da cidade foram violados. Rei Zedequias tentou escapar através de um túnel de dezoito milhas de comprimento, mas ele foi capturado nas planícies de Jericó por soldados inimigos que, enquanto perseguia um cervo, viu emergentes. Ele foi trazido perante Nabucodonosor em Ribla. Há filhos de Zedequias e muitos outros personagens judeus foram mortos diante de seus olhos, em seguida, seus olhos foram arrancados, e ele foi levado preso para a Babilônia.
No sétimo dia de Av, o chefe do exército de Nabucodonosor, Nebuzaradã, começou a destruição de Jerusalém. As paredes da cidade foram derrubadas, e do palácio real e outras estruturas da cidade foram incendiados.
Nossos sábios dizem que quando entrou no Templo Nebuzaradã ele encontrou o sangue de Zacarias, espumando de raiva. Ele perguntou aos judeus o que significou este fenômeno, e eles tentaram esconder o escândalo, mas ele ameaçou comb sua carne com pentes de ferro. Então disseram-lhe a verdade: “Houve um profeta entre nós que castigou-nos, e nós o matamos Por muitos anos o seu sangue não tem descansado..”
Nebuzaradã disse: “Eu vou satisfazê-lo.” Ele, então, matou os membros da sinédrios grandes e pequenos, então ele matou rapazes e moças, e depois-escolares. Ao todo, ele matou 940.000 pessoas. Ainda assim, o sangue continuava a ferver, quando então Nebuzaradã gritou: “Zacarias, Zacarias Eu matei o melhor deles, você quer todos eles destruídos?” Por fim, o sangue afundou no solo (Talmud, Gittin 57b) 0,1
No nono dia de Av, em direção a noite, o Templo Sagrado foi incendiada e destruída. O fogo queimou por 24 horas.
Nossos Sábios ensinaram: Quando o primeiro Templo Sagrado foi destruído, grupos de jovens sacerdotes se reuniram com as chaves do Santuário em suas mãos. Subiram no telhado e declarou: “Master of the World Uma vez que não têm merecido a ser depositários de confiança, deixe as chaves ser dado de volta para você!”. Eles, então, jogou as chaves para o céu. Uma mão surgiu e os recebeu, e os sacerdotes se lançaram ao fogo (Talmud, Ta’anit 29b).
O Segundo Templo
Tudo de ouro e prata que ainda restou foi levado como loot pelos soldados da Babilônia. Todas as belas obras de arte com a qual o rei Salomão havia decorado e ornamentado o edifício sagrado foram destruídas ou roubadas. Os vasos sagrados do Templo que pode ser encontrado foram levados para a Babilônia. O sumo sacerdote Seraías e muitos outros altos funcionários e sacerdotes foram executados. Além dos 940 mil pessoas mortas no incidente acima mencionados, outros milhões foram mortos dentro e fora da cidade. Muitos milhares de pessoas que tinham escapado à espada foram feitos prisioneiros e levados para o cativeiro na Babilônia, onde alguns dos seus melhores já havia precedido. Apenas os mais pobres dos habitantes de Jerusalém foram autorizados a permanecer em plantar as vinhas e trabalhar nos campos.
Tudo isto tinha sido previsto na Torá, e veio a passar com todo o horror de que Moisés tinha warnedThus terminou o império de Davi e Salomão, assim a magnífica cidade e do Templo Sagrado foram destruídos. Assim D’us punidos Seu povo para desertar Ele e Suas leis. Tudo isto tinha sido previsto na Torá, e ele realmente veio a acontecer com todo o horror de que Moisés tinha avisado.
Jeremias também prometeu que o povo judeu retornar a Jerusalém e reconstruir o Templo. Que viria a passar os setenta anos mais tarde.
O nosso coração tornou-se fraco, para estas coisas dos nossos olhos têm crescido dim. Para Monte Sião, que se tornou em desolação; raposas rondam sobre ele. Mas tu, OD’us, permanecerá para sempre; teu trono permanece através das gerações. Por que você se esqueça de nós para sempre, nos abandonar por tanto tempo? Devolver-nos a Ti, OD’us, que pode ser restaurada! Renova os nossos dias como dantes.
-Lamentações 5:17-2