O nome original em Hebraico é Tuviah, cujo significado é Bom é o Senhor.
O Livro de Tobias ou Tobit é mais um livro considerado apócrifo da literatura judaica. Este livro conta a história de Tobias, um israelita justo da tribo de Naftali, vivendo em Nineveh depois de Sargão II, durante o período de Senaqueribe da Assíria. Ele havia sido deportado as tribos do norte de Israel para a Assíria em 721 AC. Os primeiros dois capítulos e meio são escritos na primeira pessoa.
Tobias foi criado por sua avó paterna, Deborah, e permanece fiel ao culto de Deus no templo em Jerusalém, recusando o culto dos bezerros de ouro que Jeroboão, rei de Israel do norte, criado em Dan.
Exilado em Nínive nos dias do Império Assírio, da família judaica de Tobit e sua esposa Hanna, e seu filho Tobias, que combinavam a piedade com sucesso no mundo gentio, até que um ímpio rei, Senaqueribe, sobe ao trono e persegue os judeus (1 : 1-18).
Como resultado de proporcionar um enterro decente para seus pais, Tobias perde primeiramente sua riqueza e, em seguida, sua visão (1: 19-2: 10).
Tobias rezou pela morte (2: 11-3: 6), mas ele também lembrou de algum dinheiro que ele deixou em confiança com Gabael, um parente no reino Medo. Ele não deveria saber sobre este dinheiro antes de Deus ouvir sua oração (3: 7-4: 4)? Então Tobit despacha o filho para o reino Medo, com muito bons conselhos (4: 5-21) e um guia. O guia é Azarias, um parente de tribo de Tobias, mas ele é na realidade o anjo Rafael ( “Deus cura”; 5: 1-21) segundo Tobias.
Ao longo do caminho, Rafael instruiu Tobias para capturar um grande peixe e preservar o seu fígado, coração, e a vesícula biliar para utilização na cura e libertação (6: 1-9). Em seguida, Rafael leva Tobias para a casa de Ragüel e Edna (6: 10-7: 18). A filha deles, Sarah é bonita, virtuosa e é uma peça de jogo ideal para Tobias, mas ela também é enfeitiçada: o demônio Asmodeus matou seus últimos sete maridos na noite de núpcias. Mas por atender a exortação de Rafael à piedade e suas instruções sobre o uso do coração e do fígado do peixe, Tobias é capaz de se casar com Sarah e viver até a manhã seguinte (8: 1-9).
Raguel ficou nas duas semanas de festa para os recém-casados, período em que Rafael recupera o dinheiro de Gabael (8: 10-10: 12).
No final de duas semanas, Tobias retorna para Nínive com Sarah. Neste ponto, a propriedade de cura do fel do peixe [p. 1318] tornam-se evidentes, desta forma ele usou para curar a cegueira de Tobias (11: 1-18).
Quando chega a hora de pagar “Azarias,” o guia revela como Raphael, um anjo enviado em resposta às suas orações, que os exorta a continuar na sua piedade (12: 1-22). Tobit louva a Deus e prevê um futuro glorioso para Israel restaurado (13: 1-14:)
Fonte: “EERDMANS DICTIONARY of the BIBLE,” Eerdmans Dictionary of the Bible, VII.