Escavações realizadas pela Autoridade das Antiguidades de Israel na fonte de Giom, na cidade de Davi que está localizada no parque que rodeia os muros de Jerusalém, revelaram uma camada rica, incluindo milhares de fragmentos de cerâmica, lâmpadas, cerâmica e estatuetas, que datam do final do período do Primeiro Templo.
O que chamou a atenção de particular interesse nesta camada é uma tigela cerâmica parcialmente preservada, e uma inscrição incompleta. Os emocionantes resultados dos estudos serão apresentados na Cidade de Davi, em uma reunião que será realizada na quinta-feira, 29/08/2013, em Jerusalém.
O nome mais próximo na Bíblia, que está na tigela de cerâmica que ficou preservada é Zacarias, filho de Banaia que aparece em II Crônicas Capítulo 20 verso 14, onde conta-se sobre o filho Jaaziel de Zacarias, levita dos filhos Asaf que se reuniram, ele havia profetizado a Jeosafá, o rei antes de ir para a guerra com os amonitas e moabitas.
No entanto, devido à escassez de mais detalhes na inscrição, não há como dizer se é somente um nome comum, ou se a taça era pertencente a esta figura mencionada na Bíblia.
Os arqueólogos Dr. Joe Uziel e Naasson Zenton da IAA, descobriram a tigela, as letras foram gravadas datando do século VIII ao VII AC, e pode-se atribuir a taça por um tempo entre os reino de Ezequias o rei Zedequias. Arqueólogos acrescentam que a inscrição foi feita na tigela antes da cerâmica ir ao forno e não foi escrita após ter sido quebrada.
A finalidade da inscrição não é clara, mas os arqueólogos argumentam que a tigela poderia conter incenso, e mais provável é que ela tinha o nome do apresentador ou, em alternativa, o nome do destinatário.
Análise da Inscrição:
Como mencionado, a escrita na peça de cerâmica é hebraico antigo está preservada em parte. O primeiro sinal é quebrado e difícil de ler, mas parece que se trata da letra Resh(R). As próximas três letras, יהו que são menções no nome de YHWH em nomes de pessoas (Yahu) , ambas as letras do sufixo são utlizados em outros nome como Jeremias(Yeremyahu, Yeshayahu e etc.). Após essas letras está a palavra Ben (Filho), seguido pelo nome dele(o nome é derivado do pai) tem três letras de seu filho. Segundo os arqueólogos Zenton e Uziel, “Se considerarmos a possibilidade de que carece de ortografia ou escrita corrompida de Deus, o nome atual é …ריהו בן בניה ” ou seja, poderia se referia a “Zacarias Filho de Benaia”.
“Então, no meio dessa grande multidão, o espírito do Senhor apoderou-se de Jaziel, filho de Zacarias, filho de Banaías, filho de Jeiel, filho de Matanias, um levita da linhagem, de Asaf.”
2 Crônicas 20:14
Muitos nomes próprios são mencionados na Bíblia que contêm o elemento Teofórico, como neste exemplo, a inscrição da cidade de Davi. Além de referências na Bíblia, escavações arqueológicas revelaram muito outros exemplos de inscrições em uma variedade de objetos, tais como selos, , cerâmica e inscrições em rochas. Entre os muitos nomes com o sufixo Teofórico é importante notar uma série de exemplos importantes descobertos no passado, como Ben Bunnyahu, Ben Hoshiyahu e mais, e também foram encontrados na camada do período de destruição do Primeiro Templo e sob os escombros deixados pela conquista babilônica.