Restauración del Arco de Tito, puede revelar la forma en que eran utensilios del Templo de Jerusalé

Curso Herança Judaica do Novo Testamento
O Arco de Tito em Roma

Un esfuerzo para restaurar digitalmente partes del arco triunfal de Tito en la antigua Roma se espera que produzca una de las representaciones más antiguas conocidas de los vasos sagrados del templo de Jerusalén, en sus colores originales.

El Estado de Israel tomó el arco que representa la Menorá del Templo, visto aquí en el arco de Tito, como su emblema oficial del Estado de Israel en 1949.

A principios de este mes, un equipo de la Universidad Yeshiva, en Estados Unidos, dirigido por científicos internacionales y los historiadores, estuvieron en el Arco de Tito del primer siglo, en el centro de la ciudad de Roma. Equipado con cámaras y escáneres de alta tecnología en 3D, que buscaban rastros de color en uno de los símbolos en alto relieve del arco de mármol en un relieve de más de 1.900 años de antigüedad y la famosa representación de los soldados romanos que llevan el candelabro de siete brazos de oro macizo, conocido como e Menorah del Templo, la mesa del pan de la Expiación y las trompetas del Templo. Los soldados se retiraron poco después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 dC en una procesión triunfal por las calles de la antigua Roma.

“La idea de que el Arco de Tito podría ser diferente es que podemos entender mejor y ver lo que han visto los antiguos habitantes de Roma , es tan burbujeante y emocionante para mí”, dice el Dr. Steven Fine, un profesor de la historia judía en el Centro Universitario para el Estudio de Israel y su Proyecto de Restauración de El Arco de Tito digital con sede en Nueva York. “Tiene 2.000 años, y ahora estamos trayendo de vuelta a lo que era.”

El arco de 15 metros está muy bien conservado y fue construido poco después de la muerte del emperador Tito Flavio Vespasiano en el año 81 dC, para celebrar el triunfo atribuido al emperador romano Vespasiano y Tito, su hijo y heredero, por su victoria en la Guerra judía entre el 66-74 dC, durante el cual el Segundo Templo de Jerusalén fue devastada.

Durante milenios, el arco se ha convertido en un símbolo de la diáspora judía, y durante siglos a la ley judía prohibía judios a caminar por él, no para dar honor a los conquistadores romanos. El paradero de la menorá es aún objeto de debate académico y motivo de muchas leyendas, aunque un estudiante de la historia del judaísmo en el mundo romano, cree que él y los demás despojos del templo no sobrevivió a las guerras de la antigüedad. Se estima que probablemente se fundieron cuando el Imperio Romano fue destruido en el siglo V dC.

Dr. Heinrich Piening de Baviera, Alemania, un experto en el uso de la luz para detectar signos de policromía, o el uso de muchos colores, los artefactos de la antigüedad clásica, que se utiliza una técnica innovadora spectronomy UV-VIS (Visual Ultra-Violeta) para reflejar diferentes frecuencias de luz en la superficie del arco.

Además, declaró que la cooperación del gobierno italiano en el proyecto ayudará al mundo a ver pronto los colores originales de la Menorá del Templo, tal como lo describe el historiador romano-judío, Flavio Josefo, quien presenció el desfile de la victoria romana en el año 70.