O número seis, simboliza como vimos os seis dias do ato, bem como o limite da propagação de todos os objetos materiais em nosso mundo. No Shabat, o judeu foi proibido de fazer qualquer trabalho, e a razão é “por seis dias o Senhor fez os céus e a terra e no sétimo dia o Shabat e a alma.” Halacha é de fato declarado no Talmud que os ofícios que foram proibidos são 39 ofícios que foram feitos no Tabernáculo na época de sua construção e todos os ofícios derivados desses ofícios (“Toldot”).
E a pergunta que se faz é por que os ofícios que foram usados durante a construção do Tabernáculo foram escolhidos, e qual é a conexão entre o Tabernáculo e os seis dias de ação na era do início da criação? E que não há outras obras que poderiam ter caído na categoria de arte proibida no sábado? A resposta é que o tabernáculo e o templo são chamados na doutrina secreta de “pequeno mundo”, as dimensões do templo, o tabernáculo e os vasos que neles estavam correspondem, de acordo com a doutrina secreta, à estrutura exata do cosmos e do feitos pelo Criador na época da criação do mundo, cada arte é um reflexo de um dos estágios da criação inicial, e assim como no sétimo estágio da criação, quando o sábado veio D’us governou “de todos seu trabalho que ele fez “durante os dias da criação, Para esses ofícios supremos. As artes feitas no Tabernáculo correspondem, portanto, aos antigos processos de criação, e as obras do Tabernáculo refletem os seis dias de ação do homem nos quais é necessário inserir e embeber a santidade do Altíssimo.
Examinemos a raiz do número 6 um número que incorpora em si os seis dias do ato, uma descoberta milagrosa será revelada aos nossos olhos, a raiz nos indica a data exata da criação do mundo em que o Tabernáculo foi estabelecido. Deve ser dito de antemão que os seis dias do Gênesis incorporam dentro deles os seis mil anos em que o mundo permanecerá, cada dia sugere os eventos dos mil anos correspondentes a ele, conforme citado no comentário do Ramban sobre a Torá (capítulo do Gênesis 2).
O ano da construção do Tabernáculo, conforme declarado na Torá, é o segundo ano em que os filhos de Israel deixaram o Egito, o cálculo dos anos desde a criação do mundo indica o ano 2448 como o ano em que os filhos do Egito deixaram o Egito . (De acordo com o cálculo do Pentateuco no início de Abraão nosso pai nasceu em 1948 (!) Para a criação do mundo, após 100 anos nasceu Isaque e após 400 anos do dia de seu nascimento ocorreu o Êxodo, o resultado é = 2448). 2449 para a criação. A construção do Tabernáculo foi em Rosh Chodesh Nisan, conforme citado no início da Parashat Shemini, L. Adar sai no 178º dia do início do ano.
Agora, quando olhamos para a raiz do número 6, perceberemos que o resultado é: 2.4494897 visto que cada unidade implica em mil anos, o resultado é o ano 2449 e o restante implica em dias é 4897. Para chegar ao número de dias devemos multiplicar o restante por 4897 vezes 365 = 178,7405.178 e o restante indica as horas. Feito 7405 duplo 24 horas e o resultado é 17,772 que é quarenta e cinco horas da tarde que é exatamente a hora do pôr do sol neste dia e o momento exato em que Rosh Chodesh Nisan do ano 2449 entra na criação no dia do Tabernáculo foi erguido.
Descobrimos, portanto, que o número 6 implica nele, desde o tempo da criação, o momento especial em que o tabernáculo chamado mundo pequeno será estabelecido, no qual os mesmos ofícios foram feitos em que D’us criou seu mundo. (Este relato é cortesia de R. Neugerschel) Estes são apenas alguns segredos dos números 6 e 7 encontrados na Torá de acordo com a simplificação da dica e do segredo.
