Nesta próxima quarta feira(18-09-2013), ao por-do-sol se iniciará a festa de Sukkot, ou seja a Festa dos Tarbernáculos, Israel se preparar para este festival de tradição, espiritualidade e sabores.
Do segundo ao sétimo dia de Sucot (terceiro ao sétimo dia fora de Israel) são chamados de Chol HaMoed (חול המועד -. Iluminado “durante a semana do festival”). Estes dias são considerados pela Halachá(Tradição) mais do que dias de semana normais, mas menos do que os dias da festa. Na prática, isso significa que todas as atividades que são necessárias para o feriado, como comprar e preparar alimentos, limpar a casa em homenagem ao feriado, ou viajar para visitar em sukkot outras pessoas ou em passeios de família, são permitidas pela lei judaica. As atividades que irão interferir com o relaxamento e gozo de férias, tais como a lavagem, o conserto de roupas, engajar-se em trabalho intensivo e atividades não são permitidas. Os Judeus praticantes tratam o Chol HaMoed como um período de férias, comer melhor do que as refeições habituais em sua sucá, entreter os convidados, visitando outras famílias em Sucot, e realizando passeios familiares.
Muitas sinagogas e centros judaicos também oferecem eventos e refeições em sua sukkot durante este tempo para promover a comunidade e a boa vontade.
No Shabat que cai durante a semana de Sucot (ou no caso em que o primeiro dia de Sucot é no Shabat), o livro de Eclesiastes é lido durante a manhã de serviços na sinagoga em Israel. (Comunidades da diáspora leem no Shabat seguinte). A ènfase deste livro sobre a efemeridade da vida (“Vaidade das vaidades, tudo é vaidade …”) ecoa no tema da sucá, enquanto sua ênfase sobre a morte reflete a época do ano em que ocorre Sucot (o “outono” da vida ). Do segundo verso ao último reforça a mensagem de que a adesão a Deus e Sua Torá é o que vale a pena. Eclesiastes 12:13,14