Parashá Lech-Lecha (Gênesis 12:1-17:27)

A Parashá Lech-Lecha narra o chamado de Deus a Abrão (mais tarde Abraão) e os eventos que marcam o início da história de Israel. Haftará: Isaías 40:27-41:16 A Haftará desta semana destaca o poder e a fidelidade de Deus, encorajando o povo de Israel a confiar no Senhor, que fortalece os fracos e renova suas forças. Em Isaías 40:27-41:16, Deus reafirma Seu controle sobre o destino das nações e a proteção especial que Ele oferece ao povo de Israel. Ele promete derrotar os inimigos de Israel e assegurar sua vitória. Essa mensagem de conforto e esperança ecoa as promessas feitas a Abraão na Parashá, em que Deus assegura que ele se tornará uma grande nação, e que, mesmo em meio a desafios e aparentes obstáculos (como a velhice de Abraão e Sara), as promessas divinas serão cumpridas. Ambos os textos destacam a confiança no plano de Deus e Sua habilidade de cumprir Suas promessas, independentemente das circunstâncias. Referência no Novo Testamento A Parashá Lech-Lecha (Gênesis 12:1-17:27) trata do chamado de Deus a Abrão (mais tarde Abraão), sua jornada de fé e o estabelecimento da aliança com Deus. No Novo Testamento, Abraão é frequentemente citado como um exemplo de fé e obediência. Uma das passagens mais significativas que se refere a essa narrativa é encontrada em Hebreus 11:8-10: Hebreus 11:8-10: “Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia. Pela fé, habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em tendas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa; porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador.” Nesta passagem, Abraão é destacado como um modelo de fé, respondendo ao chamado de Deus e confiando em Suas promessas, mesmo sem ter uma visão clara de seu destino. Isso ecoa o início da Parashá Lech-Lecha, onde Deus ordena a Abrão: “Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei” (Gênesis 12:1). Romanos 4:1-3: “Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.” O apóstolo Paulo usa a fé de Abraão como um exemplo de justificação pela fé, em vez de pelas obras. Esta passagem refere-se à confiança de Abraão nas promessas de Deus, o que é central na Parashá Lech-Lecha, particularmente quando Deus promete a Abraão que ele se tornaria pai de uma grande nação, apesar de sua idade avançada e de Sara ser estéril. Gálatas 3:6-9: “Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão. Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria os gentios pela fé, anunciou primeiro o evangelho a Abraão: Todas as nações serão benditas em ti. De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.” Aqui, Paulo relembra a promessa feita a Abraão em Gênesis 12:3 — que todas as nações da terra seriam abençoadas por meio dele — e aplica isso àqueles que têm fé em Cristo. Abraão é visto como o “pai” dos crentes, não apenas dos judeus, mas também dos gentios que seguem o exemplo de sua fé. Essas referências mostram como o Novo Testamento conecta a fé de Abraão à fé cristã, destacando-o como um exemplo de obediência e confiança nas promessas de Deus.