Haredim: quem impede governo em Israel e surpreende

A recente articulação política em torno dos haredim – o bloco ultraortodoxo que tradicionalmente apoia o Likud – revelou uma reviravolta inesperada: o homem que está impedindo a formação de um governo que inclua os haredim não está nem mesmo na Knesset. O texto analisa como a dinâmica de alianças está se transformando, destacando o papel de figuras como Gadi Eisenkot, ex‑chefe da polícia israelense, e Avigdor Lieberman, presidente do Yisrael Beytenu, que parecem estar redefinindo as regras do jogo.

Eisenkot, ao afirmar que “não estamos abandonando nenhum de nossos princípios”, tenta projetar firmeza, mas, segundo o autor, isso não impede que o partido ultraortodoxo Degel HaTorah tenha que abrir mão de sua bandeira. Os líderes desse partido não demonstram disposição para recuar, ao passo que, em meio à crise de governo, eles olham para a “oásis” de Lieberman como uma possibilidade de salvação. A narrativa sugere que Lieberman, conhecido por ser um político implacável que conhece as fraquezas dos haredim, agora ofereceria a eles tudo o que desejam, numa tentativa de se posicionar como o principal parceiro da direita no pós‑Netanyahu.

A estratégia de Lieberman seria, portanto, criar uma aliança que lhe permita entrar no governo ao lado dos haredim, garantindo-lhe influência decisiva quando o cenário político mudar. Essa proposta surge num contexto em que a base do Likud, embora ainda leal a Benjamin Netanyahu, demonstra crescente descontentamento com o primeiro‑ministro. Ao mesmo tempo, a bancada de base dos haredim reluta em aceitar uma coalização prolongada com figuras como o rabino reformista Yair Golan, Bennett e o centro‑esquerda, que historicamente foram vistos como inimigos ideológicos. Desde o discurso de 1990 do rabino Elazar Menachem Shach, que denunciou a esquerda, os partidos ultraortodoxos raramente se juntaram a um governo sem o Likud, a menos que este já comandasse maioria independente – situação que não se verifica hoje.

O artigo aponta ainda que o verdadeiro objetivo dos haredim é integrar-se a um governo de unidade nacional, sem ser “ovelhas sacrificiais” em negociações entre blocos. A mudança de postura de Lieberman, antes considerada improvável, agora parece plausível, pois ele poderia oferecer concessões que antes eram impensáveis, como a inclusão de um rabino reformista no gabinete ou a modificação de políticas de conscrição militar. Contudo, a resistência de figuras como o MK Meir Porush, da United Torah Judaism, e do Rebe Slonim, que bloqueou projetos de conscrição, demonstra que há ainda barreiras internas dentro do próprio bloco ultraortodoxo.

As implicações são múltiplas. Primeiro, se Lieberman conseguir levar os haredim para o governo, ele consolidaria um bloco de direita ainda mais coeso, capaz de pressionar Netanyahu e de moldar a agenda de segurança e de questões religiosas. Segundo, a inclusão dos haredim poderia reavivar o debate sobre o serviço militar obrigatório para os ultraortodoxos, tema que tem gerado protestos e decisões judiciais controversas. Por fim, a possibilidade de um governo de unidade nacional, com participação de partidos de espectro diverso, poderia estabilizar o cenário político, mas também arriscaria criar novas tensões entre a sociedade secular e a comunidade religiosa, especialmente se as concessões feitas a um lado forem percebidas como prejuízos ao outro.

Em suma, a manobra de Lieberman e a postura de Eisenkot revelam que o futuro da coalizão israelense depende menos da presença de figuras tradicionais no parlamento e mais da capacidade de articular acordos estratégicos entre blocos que historicamente se evitavam. O desenrolar desses bastidores determinará se os haredim conseguirão finalmente ocupar uma posição de peso no governo ou se permanecerão à margem, como peças de negociação que nunca chegam a integrar efetivamente o poder executivo.

Fonte original: The man standing in the way of a government with the haredim isn't even in the Knesset — Israel Hayom