Mensagem (audio) e os Aspectos da 30ª Parashá קדושים K’doshim ou, SANTOS, SEPARADOS

pelo Rav J. Pietro B. Nardella-Dellova
Sinagoga Sêh HaElohim-Scuola
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O Texto da Parashá (porção) está em: Vayicrá (Levítico) 19: 1 até 20: 27
Os Textos da Haftará (conclusão) são:  Ezequiel 22: 1-19; Ezequiel 20: 2-20;
 
 
MENSAGEM (AUDIO) E OS PRINCIPAIS ASPECTOS DESTA PARASHÁ SÃO:
 
Mensagem (audio):
 
do Rav Pietro Nardella-Dellova, proferida no dia dia 28/4/2007, em Shacharit, Sinagoga Sêh HaElohim-Scuola. clicar sobre o seguinte link:
 
http://www.esnips.com/doc/2426a6e4-adaf-4fd3-a4ba-03ac836a2e93/Estudo-da-Parashá-K’doshim-(Rav-Pietro-Dellova)-28-04-2007
 
Aspectos (guia para estudos):
 
A pedido de alguns leitores passo os valores numéricos e as associações possíveis para esta Parashá (K’doshim)
 
ק – kuf – macaco – 100   (santidade)
ד – dalet – porta – 4   (porta para a expansão)
ו – vav – gancho – 6   (seis direções)
ש – shin – dente – 300   (processo cíclico)
י – yod – mão – 10   (mão que molda)
ם – mem – água – 40   (purificação, renovação)
  
קדושים  – K’doshim ou, SANTOS  = 1  (um)
יהוה־קדוש – Adonai Santo 10+5 +6+5+100+4+6+300  = 4 (quatro)
תורה – Torá – 400+6+200+5 =  611 = 8 (oito)
ישוע –  Yeshua – 10+300+6+70 = 8 (oito)
מצבות – Mitzvôt – 40+90+2+6+400= 7 (sete)
(a letra ז  (zayin) que significa “arma” cujo valor numérico é 7 (sete) associa-se à idéia de manutenção, tempo cíclico e completude: eis a idéia centra das Mitzvôt)
משיח – Mashiach – 40+300+10+8 = 8 (oito)
אמונת (Emuná “fé”) 1+40+6+50+400=497=20 = 2 (dois)
 
 

·         Ser santos porque Ele é Santo – 19: 1-2;
·         Respeitar a mãe e o pai e guardar os sábados – 19: 3;
·         Não virar-se para ídolos nem fazer deuses de fundição – 19: 4;
·         Oferecer sacrifícios que possam ser aceitos – 19: 5 e ss;
·         Não profanar as coisas oferecidas a Adonai – 19: 6 e ss;
·         Não colher tudo na colheita nem recolher espigas caídas – 19: 9;
·         Não rebuscar a vinha nem colher cachos caídos – 19: 10;
·         Não furtar – 19: 11;
·         Não mentir – 19: 11;
·         Não usar de falsidade – 19: 11;
·         Não jurar falso por Adonai – 19: 12;
·         Não oprimir o próximo – 19: 13;
·         Não roubar o próximo – 19: 13;
·         Pagar o diarista no mesmo dia – 19: 13;
·         Não amaldiçoar o surdo – 19: 14;
·         Não colocar tropeço para o cego– 19:14;
·         Não fazer injustiça no juízo (nem favorecendo o pobre nem agradando o grande, com justiça julgarás) – 19: 15;
·         Não ser mexeriqueiro  – 19: 16;
·         Não atentar contra o próximo – 19: 16;
·         Não odiar o irmão – 19: 17;
·         Repreender o próximo em erro – 19: 17;
·         Não ser vingativo nem  irado– 19:18;
·         Amar o próximo como a ti mesmo19:18
·         Guardar todos os estatutos  – 19: 19
·         Situações específicas–19:20 e ss;
·         Não comer nada com sangue – 19: 26;
·         Não ser agoureiro – 19: 26;
·         Não ser adivinho – 19: 26;
·         Não cortar o cabelo em redondo– 19:27;
·         Não danificar a barba – 19: 27;
·         Não ferir o corpo pelos mortos – 19: 28;
·         Não fazer marcar nenhuma sobre o corpo “tatuagem é proibida” – 19: 28;
·         Não fazer a filha se prostituir – 19: 29;
·         Guardar os sábados e reverenciar o santuário – 19: 30;
·         Não procurar necromantes nem adivinhos – 19: 31;
·         Levantar-se diante de um idoso– 19: 32;
·         Honrar o ancião e temer a D’us– 19: 32;
·         Não oprimir nenhum estrangeiro (prosélito) que estiver no mei – 19: 33;
·         Amar o estrangeiro (prosélito) como se fosse um natural – 19: 34
·         Não cometer injustiça no peso, na medida nem na vara – 19: 35;
·         Ter balanças justas, pesos justos e medidas justas – 19: 36;
·         Guardar e cumprir todos os estatutos e juízos do Eterno – 19: 37;
·         As penas pela violação de diversos preceitos – 20: 1-27;
 
Aqui está a perseverança dos K’doshim (קדושים )os que guardam as Mitzvôt (מצבות) de Elohim e a Emuná (אמונת ) de Yeshua  (Apocalipse 14: 12)
 
K’doshim (קדושים ) + Mitzvôt (מצבות ) + Emuná (אמונת ) (1+7+2= 10= 1(um)

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A Parashá קדושים K’dushim (Santificados/Santos) normalmente é lida juntamente com a Parashá  אחרי־מות  Acharei Môt (depois da morte…). Por isso mesmo relembro aqui os textos desta Parashá e sua Haftará
 
Eis as indicações:
 
O Texto da Parashá  אחרי־מות  Acharei Môt   é: Vayicrá (Lev) 16:1 até 18:30
O Texto da Haftará é: Amós 9: 7-15;  Ezequiel 22: 1-16
 
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Preparada em 29 aprile, 2005 – 20 de Nissan, 5765, para Sinagoga Sêh HaElohim e disponibilizada para os leitores do CafeTorah em 22 de Iyar, 5766 – 20 maggio, 2006
 
Nas bênçãos do Eterno e na luz do Mashiach
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© Ms. J. Pietro B. Nardella Dellova, 43, Mestre em Direito pela USP (A Crise Sacrificial do Direito: um estudo de René Girard, Martin Buber e Yeshua). Mestre em Ciências da Religião pela PUC/SP (A Palavra Como Construção do Sagrado: um estudo da Poesia em Heidegger e Osman Lins). Pós-graduado <?xml:namespace prefix = st1 ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />em Direito Civil (Os Direitos da Personalidade). Pós-graduado em Literatura Brasileira (A Palavra Multifacetada: do grau zero e outros graus da palavra). Formado em Filosofia e em Direito. Poeta e Membro da União Brasileira de Escritores – UBE. Autor dos livros: AMO, NO PEITO e ADSUM. Ex-membro da Comissão de Bioética e Biodireito da OAB/SP. Darsham (predicatore) e Mestre (Rav) da Sinagoga Sêh HaElohim (originada da Sinagoga Scuola (Beit HaMidrash), Lazio, Itália). Membro ativo da Ordem dos Advogados do Brasil e da Associação dos Advogados de São Paulo. Consultor e Palestrista. Professor de Direito Civil, Ética e Filosofia do Direito em São Paulo. Coordenador e Professor dos Cursos de Direito da Faculdade de Jaguariúna e da Faculdade Policamp. Coordenador e Professor dos Cursos de Pós-graduação em Direito Empresarial das mesmas Instituições, em SP.
 
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