Desde antes de Yeshua e por muitas gerações depois dele, muitos que eram judeus e outros que se disseram ser judeus, vieram em seu próprio nome, alegando ser o Messias. Diferente de todos eles, Yeshua declarou ser Rei do Reino dos Céus, o que o tornou diferente de todas as retóricas políticas dos outros candidatos. Apenas Yeshua entendeu que um verdadeiro reino não é o que pode ser comprado com sangue e dinheiro. Todos que seguem o caminho da força e do poder, caem, e passam como uma palha que se seca e é levada pelo vento. Para um reino ser eterno, ele deve ser construído naquilo que é eterno, neste caso, a alma do ser humano. Este artigo visa mostrar mais um dos muitos líderes judaicos que caíram na tentação de se auto proclamarem Mashiach. Diferente de todos eles, antes de tudo, foram os outros que chamaram Yeshua de Mashiach. Histórias como essas, registradas ao longo de 2000 anos, demonstram ainda mais a grandiosidade daquele que verdadeiramente é o Filho de Deus.
Menahem filho de Judas
De acordo com Flavius Josephus, o erudito Menahem era filho de Judas, o Galileu , mas em termos cronológicos, isso parece improvável. Ele pode ter sido seu neto. Seu ministério aconteceu no início da guerra contra os romanos , quando os judeus ainda não haviam expulsado seus inimigos de Jerusalém. Nesse ínterim, um certo Menahem, filho daquele Judas, que se chamava Galileu, levou consigo alguns dos homens notáveis e retirou-se para Massada, onde quebrou o arsenal do rei Herodes , e deu armas não apenas para seu próprio povo, mas também para outros ladrões. Fez uso deles como guarda e voltou como rei a Jerusalém; ele se tornou o líder da sedição.
Depois disso, Menahem capturou o palácio do governador em Jerusalém, sitiou algumas fortificações romanas menores e ordenou a execução do sumo sacerdote. Ele era agora o único líder da revolta judaica e podia se gabar de sucessos notáveis. No entanto, o filho do sumo sacerdote, Eleasar, era o líder da guarda do templo e inimigo mortal de Menahem. A derrubada das fotalezas e a morte do sumo sacerdote Ananias, inflou tanto Menahem, que ele se tornou cruelmente bárbaro; e como ele pensava que não tinha nenhum antagonista para disputar a administração dos negócios com ele, ele não era melhor do que um tirano insuportável.
Porém, Eleasar e seu grupo atacaram-no no templo, pois ele subiu ali para adorar de maneira pomposa e adornado com vestimentas reais, e tinha seus seguidores com ele em suas armaduras. Eleasar e seu grupo caíram violentamente sobre ele, assim como o resto do povo; pegando pedras para atacá-lo, eles as jogaram contra os escribas e pensaram que, se ele fosse derrotado, toda a rebelião cairia por terra.
Menahem e seu grupo resistiram por um tempo, mas quando perceberam que toda a multidão estava atacando eles, fugiram para onde podiam. Aqueles que foram pegos foram mortos, e aqueles que se esconderam foram revistados. Alguns deles escaparam em particular para Massada. Quanto ao próprio Menahem, ele fugiu para um lugar chamado Ophla, e lá ficou escondido. Posteriormente, eles o pegaram vivo e o arrastaram diante de todos. Eles então o torturaram com muitos tipos de tormentos, e depois de tudo o mataram, como fizeram com aqueles que eram capitães sob seu comando.
Não há necessidade de duvidar se Menahem afirmou ser o Messias. Ele era um guerreiro, entrou em Jerusalém vestido como um rei, brigou com o sumo sacerdote (que pode ter tido algumas dúvidas sobre a reivindicação de Menahem) e adorou a Deus no Templo. Podemos ter certeza de que Menahem queria ser o único governante de um Israel restaurado. Não há indícios de que seu governo fosse considerado a inauguração do fim dos tempos, mas isso, é claro, não era necessário.
Fontes: Flavius Josephus , Jewish War 2.433-450.
A história de Menahem era filho de Judas se assemelha a muitas outras ao longo de dois milênios. Homens que tentam comprar o coração do povo judeu com a força e a crueldade. Eles esquecem de que se a força e a crueldade fossem o método divino, Moisés jamais teria declarado a respeito de YHWH:
וַיַּעֲבֹ֨ר יְהֹוָ֥ה עַל־פָּנָיו֮ וַיִּקְרָא֒ יְהֹוָ֣ה ׀ יְהֹוָ֔ה אֵ֥ל רַח֖וּם וְחַנּ֑וּן אֶ֥רֶךְ אַפַּ֖יִם וְרַב־חֶ֥סֶד וֶאֱמֶֽת׃ נֹצֵ֥ר חֶ֨סֶד֙ לָאֲלָפִ֔ים נֹשֵׂ֥א עָוֺ֛ן וָפֶ֖שַׁע וְחַטָּאָ֑ה וְנַקֵּה֙ לֹ֣א יְנַקֶּ֔ה פֹּקֵ֣ד ׀ עֲוֺ֣ן אָב֗וֹת עַל־בָּנִים֙ וְעַל־בְּנֵ֣י בָנִ֔ים עַל־שִׁלֵּשִׁים_ וְעַל־רִבֵּעִֽים׃
E, passando YHWH pela face dele, clamou: YHWH, YHWH, Deus misericordioso, compassivo e tardio em irar-se e grande em bondade e fidelidade; que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade, a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, até à terceira e quarta geração!
Êxodo 34:6-7
Somente Yeshua, entre todos os profetas, foi capaz de demonstrar o verdadeiro caráter de seu Pai, YHWH. Que sustenta todo o universo e toda a humanidade por sua misericórdia e bondade. Somente o Mashiach, que mostra este caminho para a humanidade, poderia se tornar o Rei Eterno, que não habita em construções feitas por homens, mas sim em santuários que ELE mesmo fez. O único santuário que realmente pode habitar é de um homem e uma mulher, quebrantados, arrependidos e com fé em Yeshua, sabendo que somente através da fé, podemos ser aceitos.
Meu desejo é que esta mensagem possa realmente ecoar em seu coração e de todos aqueles com que você desejar compartilha esta mensagem da verdadeira esperança de Israel. Yeshua HaMashiach.
Desde Sião, Miguel Nicolaevsky
