O Profeta Balaão – Em mais uma de nossas jornadas pelo lado oriental do Vale do Jordão, seguimos as pistas até Tell Deir Alla, na Jordania, para ver o local de uma das mais interessantes descobertas arqueológicas do século XX, a inscrição de Balaão.
Tell Deir Alla está localizada na margem oriental do Jordão e apenas 1300 metros da margem do riacho de Joboque, local por onde passou Jacó, filho de Isaque e neto de Abraão. Do alto da colina de ruínas pode-se ver facilmente o leito do Jordão no ocidente e as montanhas de Gileade ao oriente.
Em 1967, uma equipe de escavação holandesa desenterrou um templo em Tell Deir Alla, na Jordânia, a cerca de oito quilômetros do rio Jordão, perto do rio Jaboque. Nas paredes do templo estavam gravadas em um cal gessado, um número de inscrições em um estado de conservação muito difícil, que até hoje são objetos de controvérsia. Apesar da dificuldade de decifrar, os pesquisadores conseguiram decifrar várias linhas, o que permitiu juntar uma coleção de inscrições encontradas, e agora são chamadas de “Inscrições de Balaão”.
Esta inscrição é uma reminiscência de uma pessoa chamada “Balaão Filho de Beor”, o mesmo nome do personagem da Bíblia, , e inclui duas “combinações” contendo profecias apocalípticas e relatos sobre o Seol, Sheol em Hebraico, o lugar da habitação dos mortos.. A inscrição foi escrita em tinta preta e vermelha em uma parede rebocada, com 1 metro de altura, 31 centímetros de largura e consistindo cerca de 55 fileiras, e como estava em condições muito difíceis, precisou ser reconstruída.
O Profeta Balaão, não mais uma figura mitológica
Os pesquisadores discordam sobre a linguagem na qual a inscrição foi escrita; Alguns afirmam que foi escrito na ramificação da língua cananéia com aramaico, fala sobre o contrato de Balaão, filho de Beor, para fazer profecias e maldições. Tem uma proximidade linguística com a história bíblica registrada em Números capítulos 22 e 24, e é suficiente para confirmar a existência do profeta que até então era considerado mitológico.
A inscrição serve como uma importante fonte para o estudo da lingüística, da Bíblia e das religiões. A inscrição é datada por carbono-14 acredita-se que foi escrita entre 880-760 AC, isto é, antes ou na época dos profetas de Israel. Segundo o historiador, Manfred Weippert, a idade da parede na qual a inscrição foi encontrada pode ser muito mais anterior que a da tradição escrita. E a descoberta em Tell Deir Alla pode abrir uma janela para uma antiga tradição que precede a literatura bíblica, como é conhecida hoje, em centenas de anos.
A essência da inscrição é a profecia de calamidade e destruição, no que parece ser o fim dos dias.
Balaão, um homem profeta de Deus, cujos os deuses vieram a ele de noite, e lhe contaram sobre o Fim dos Dias. Em resposta, Balaão jejuou e chorou até de manhã, e quando seus conterrâneos perguntaram qual era o seu propósito, ele contou a seus ouvintes a sua visão.
Em sua visão, os demônios uniram-se à deusa Shegar e ordenaram que ela fechasse e costurasse o céu, o que causou a escuridão do mundo e sua destruição. As aves foram mudaram-se para os lugares em que os seres humanos viviam, e os humanos prantearam lamentaram o que foi feito, em lugar de beberem vinho(se alegrarem).
Embora os surdos ouvirão de longe a situação de Shegar e a deusa da fertilidade, não haverão convidados virão e nem casamentos, e haverá um montão nos sepulcros por causa do desejo dos humanos, haverá um apoio metaforicamente para a cabeça dos mortos, e muitas mulheres são forçadas a dividir uma peça de vestuário entre elas, e a morte vai visitar jovens bebês “oriundos do útero” .
A segunda parte da inscrição fala da morte de Balaão, sua descida e uma descrição detalhada de suas aventuras por lá.
Baruch Margalit, um acadêmico bíblico israelense, supõe que a inscrição seja uma maldição ou profecia de destruição escrita por camponeses de origem aramaica contra os camponeses de origem israelense no Vale Sucote, na região do Jordão, semelhante a outras profecias de ira conhecidas da Bíblia.
A Inscrição de Balaão parece de fato o outro lado da versão bíblica do que aconteceu durante o Êxodo, e pode ter nos ensinar mais uma vez, que o relato bíblico não é uma invenção, mas a pura verdade, visto que esta inscrição fala do triste final deste profeta que ousou se opor a vontade do Eterno. Infelizmente, Tell Deir Alla é um sítio arqueológico bastante mau cuidado, há pouquíssimo o que se ver, felizmente a inscrição foi retirada e pode ser vista no Museu de Arqueologia de Rabat Amon, Amã, a capital da Jordânia.
