Em nossa jornada, seguimos para Tel Rekhesh, conhecida em árabe como Tell Mukharkhash, que está localizado nas proximidades do Monte Tabor na Baixa Galiléia, no norte de Israel. O antiga cidade bíblica ficava sobre uma colina natural que se eleva junto ao leito do riacho Tabor, que segue desde o Monte Tabor, desaguando no rio Jordão. Tel Rekhesh está situado dentro do parque nacional do riacho Tabor, o acesso ao local é livre e cercado de beleza natural durante todo o ano.
Várias pesquisas arqueológicas foram realizadas na região de Tel Rekhesh. Algumas descobertas notáveis do local, coletadas pela população local, estão agora expostas no museu arqueológico no Kibutz Ein-Dor, a cerca de 5 km de Tel Rekhesh, entre elas, um fragmento de estela egípcia, um modelo de templo em argila e cerâmica de vários períodos.
De acordo com as pesquisas, o local foi ocupado desde o início da Idade do Bronze até o período bizantino. De acordo com a Bíblia, esta região é atribuída à tribo de Issacar:
A quarta sorte saiu aos filhos de Issacar, segundo as suas famílias. Vai o seu termo até Jizreel, Quesulote, Suném. Hafaraim, Siom, Anaarate(Anaharath), Rabite, Quisiom, Abes, Remete, En-Ganim, En-Hada e Bete-Pazez, estendendo-se este termo até Tabor, Saazima e Bete-Semes; e vai terminar no Jordão; dezesseis cidades e as suas aldeias. Essa é a herança da tribo dos filhos de Issacar, segundo as suas famílias, essas cidades e as suas aldeias.
Josué 19: 17-23
O arqueólogo Yohanan Aharoni foi quem identificou o local com o Anaharath bíblico mencionado no Livro de Josué. Esta cidade também é mencionada também no Egito Antigo, na lista de Tutmés III (ca. 1500–1450 AEC) e de Amenófis II (1417–1379 AEC). Análises petrográficas recentes das Cartas de El-Amarna escritas em tabuletas de argila mostram a possibilidade de que algumas das cartas (EA 238-242) também se originaram da região de Tel Rekhesh.







Uma das descobertas mais importantes feitas em 2016 foi uma estrutura impressionante, descoberta durante a busca pelo canto noroeste do complexo da Idade do Ferro IIC. As paredes da Idade do Ferro foram cortadas por uma estrutura retangular; sua parte oeste foi totalmente escavada. A estrutura tinha pelo menos 8,5 m de comprimento, delineada por quatro paredes. Uma base de pilar retangular, que provavelmente suportava o telhado, foi encontrada perto do centro da estrutura, e uma depressão arredondada foi encontrada cortada na rocha adjacente à parede norte.
A estrutura estava localizada na extremidade sudoeste de uma fazenda estabelecida por judeus na crista do monte durante o primeiro século EC, antes da Primeira Revolta Judaica, e foi abandonada logo após a Segunda Revolta, a Revolta de Bar Kokhba) no segundo século EC. Os achados, chamados de tigelas de cozinha da Galiléia, potes e lâmpadas de óleo, juntamente com vários fragmentos de recipientes de giz, apontam para este período, o que foi corroborado por três moedas do primeiro ao segundo século EC achadas no local.
Este tipo de sinagoga antiga é bastante raro em Israel; sua descoberta em um pequeno local como Tel Rekhesh é, portanto, de grande importância. A sinagoga não é voltada para Jerusalém, uma característica comum às sinagogas de antes da Revolta de Bar Kokhba. A forma geral da sinagoga pode ter equivalentes a de outros locais como Magdala, Qiryat Sefer e Gamla. Provavelmente foi erguida por causa da distância entre Tel Rekhesh e outras sinagogas contemporâneas nas proximidades. Assim, a sinagoga lança uma nova luz sobre nossa compreensão da vida religiosa e cultural dos habitantes de pequenos povoados na Baixa Galiléia durante o período entre as duas revoltas judaicas contra Roma.
Em agosto de 2019, a décima segunda temporada de escavações foi realizada em Tel Rekhesh, revelou indícios de edifícios do período bíblico e da transição da idade do bronze para a idade do ferro I, o período desde a conquista das tribos até o final do Reino Unido de Salomão. A construção descoberta ainda não foram escavadas em sua totalidade, portanto, podem ser de natureza pública e doméstica.
Tel Rekhesh tem se revelado não somente uma cidade bíblica no período dos reis de Israel, mas também um vilarejo judaico no período do Novo Testamento. Sua localização na fértil vale do riacho Tabor, torna o local uma excelente opção para um passeio em fim de semana ou em sua próxima visita na Terra Santa.
